Новая династия
Мария Магдалина родила от своих скорбей, от своей влюбленности во Господа, непорочно и таинственно Иосифа Благословенного. Иосиф Аримафейский был по благословению Господа его покровителем, взяв на себя труд воспитания чудесного мальчика, от рождения своего выказывавшего чудеса премудрости, второго маленького Христа.
От него действительно произошел блистательный род рыцарей. Спаситель оставил на земле Свое божественное семя или бесценное начало Христово – зачаток богочеловечества. И действительно от него произошла царская династия. Ее можно назвать диспозинами. Грааль верно учит о них, исключена лишь версия романа об обычных греховных отношениях, присущих адамитам – «физическая связь» между Христом и спасенной Им бывшей иерусалимской куртизанкой.
осиф Аримафейский стал для приемного сына своего, Иосифа Младшего (Джозефа) вторым Иосифом Обручником. Образовалась другая династия – «Святая семья»: Мария (скорбящая другая богородица), Иосиф Аримафейский (чудесный муж, покровитель первого Святого Семейства Иосифа Обручника), и сам чудесный мальчик.
омимо способностей от века втесненных в его впервые открытый миру ум Христов, Иосиф с детства изъявлял чудеса храбрости. Кто видел его, узнавали в нем Христа и говорили: «Прекрасней мальчика не было на земле. Какой рыцарь! Какой воин!» В трехлетнем возрасте он расправляется со змеей. Не выпуская меча из рук, борется с какими-то чудищами, великанами, драконами и одолевает их силой своего Отца.
Его знание Всевышнего безупречно. Это божественный младенец, новый богомладенец, второй Христос, принадлежащий уже будущему человечеству. Мать его была чудесным образом очищена и непричастна к своему роду. Отец был Богом воплощенным, Таинственным Пришельцем из Царства, больше Орфея, больше Моисея, больше Заратустры, Авраама, Исаака, Иакова.
юношеском возрасте наследник Иосиф был приобщен к тайне Чаши и вместе с Иосифом Аримафейским служил литургии. Чаша в его руках впервые обрела способность пресуществлять рыцарское вино в Кровь Господа.
Иосиф знал о своем мессианистическом призвании основоположника Христова человечества. Знал, сколько претерпел его Отец, какой крест принял Он, в открытую обличая фарисеев. Как был одинок, не понят одними, затравлен и проклят другими.
Премудрость Божия и Сам Спаситель, неоднократно приходивший к нему, избрали для наследника другой удел – сокрытый и таинственный. В противном случае злобные гадюки из Иерусалима пронюхали бы о его существовании. Их ищейки донесли бы. Последовал бы рескрипт из иерусалимского «Третьего отделения» расправиться с мальчиком подобно невинно закланным Вифлеемским младенцам…
Нет, Иосифу, сыну Христову, был определен от века иной удел, чем стать четырнадцать тысяч первой жертвой за Христа.
дно из чудес его – дематериализовался, исчезал, избегал опасности. Ничего не боялся. Становился невидимым, переносился по воздухам. Спаситель наш любил его безумно, и Иосиф первый сподобился чуда парутического стояния и общения. Господь наш, по сути, не оставлял его и изъявлял к нему чудеса отеческой милости, подобно тому как Отец не отступал от Него, Божественного Сына, в Его тридцатитрехлетнем огненном страстном.
Христос наделил Своего наследника могущественной силой и множеством великих даров и харизм. Многое из того, что не смогло проявиться в земные дни Спасителя, было передано и сказалось в Иосифе Младшем, сияющем блистательном наследнике. Грааль усваивает ему еще несколько десятков имен, помимо перечисленных: Солнечный Отец Церкви, Хранитель Чаши, Царь мессианистической династии.
Граале о нем еще говорится как об Иосифе IV (царе Израилевом) – четвертом после сына Иакова, египетского управителя, Иосифа Обручника и Иосифа Аримафейского.
Имя Иосиф было наречено ему Марией Магдалиной с благословения Спасителя и взято из превечных книг, из Книги Судеб.
Спаситель сообщил Своему сыну чудодейственную силу побеждать красного дракона, дьявола, лютого зверя, усовещать фарисеев. Блаженнейший Иосиф стал отцом новой мессианистической династии земных богатырей, новых сынов Божиих. От него пошла Церковь Христова с втесненным во внутренний состав истинных наследников богочеловеческим началом Самого Господа, приданным Ему Духом Святым в Лоне Пречистой Девы Богородицы (Ее Иосиф почитал необыкновенно).
емецкие миннезингеры и французские средневековые мистические поэты верно передали премудрость Грааля: наследственные печати, миропомазанная династия. Церковь Истинная пошла от этой сокрытой и запечатанной личности – второго Христа, рожденного от второй богородицы, этого умноженного Вифлеема, «растиражированного» Евангелия. И пока внешняя церковь шла путем благовестия апостолов, зарождения первых общин, другая, Таинственная, пребывала в своих пакибытийных катакомбах, едва ли открываясь миру. Укреплялась в затворе, а младенец возрастал в Премудрости и в Духе.
Рождение и распространение внешней церкви вызывало у Господа великую скорбь. Он предвидел меч кесаря, новых раввинов, уже под видом христианских учителей проповедующих новый закон. Лукавый обладал способностью почти мгновенной мимикрии и дьявольской адаптации под любые обстоятельства, продиктованные Всевышним.
Спаситель буквально умолял Иосифа оставаться сокрытым от мира и предписал ему удел в пакибытии. Иосиф был покрыт облаком пакибытия и объявлен царем истинно Христовой церкви, замков Грааля.
В какие царские сокровищницы был он вхож! Из каких источников он черпал! Как увенчал его Господь! Как сочетанны были они! Спаситель восхищал Своего наследника к Советам Пресвятой Троицы, полагал пред стопы Пресвятой Богородицы под благословение. Видел в нем Свое прямое продолжение, ниспосылал на него полноту, силу, облако и славу Святого Духа. Не уставал называть царственным отроком, единственным наследником.
От него потом произойдет множество наследников. И Спаситель будет приходить и благословлять каждого из них прекрасной свитой.
Нет, они не одиноки, эти гонимые непорочно девственные диспозины, «царственная династия Христова». За ними – добрейшие богородители (Иоаким и Анна), Иосиф Обручник, Иосиф Аримафейский со своими сыновьями, Пречистая Дева – вечно юная покровительница и Мать святых Грааля.
Спаситель лично наставлял Иосифа о многих тайнах и обещал, что Иосиф сделает то, что не успел сделать Он, Господь. Иосиф продолжит дело Христово и совершит миссию Его. Непричастный греху, приобщенный первородной непорочности, царь серафитов Иосиф, увенчанный Самим Христом, Мучеником от фарисейской злобы и Единородным Сыном Божиим, Иосиф, с которым ходила сама Слава Всевышнего, наследник царственных неописуемых харизм – этот четвертый Иосиф открывает для мира врата Богоцивилизации.
го земная мать, Мария из Магдалы, первой сподобилась таинства богосупружества. Христос стал ее Непорочным Супругом и совершил непорочное зачатие.
Премудрые теологи Грааля объясняли его так: Христос родился от Духа Святого, Сын Божий. А Иосиф, сын Его – Дух Святой, рожденный от Христа. Иосиф обладал тем самым полнотой Святого Духа как ни один смертный, второй после Богородицы.
еликий щит ходил с Иосифом. Злоба дьявольская и фарисейская не могла его коснуться. Иосиф был неуязвим, непобедим.
«Сыновья и дочери Брачного чертога» – термин Грааля, привнесенный Господом и едва ли понятый кем-то из христиан (евангельское «разве постятся сыны и дочери Брачного чертога, когда с ними Жених?»), к Иосифу относится как ни к кому. Он действительно сын Христа, премудрый благовестник богосупружества и непорочного зачатия как закона, а не «исключения из правил», как Евангелия для рожденных свыше.
ерковь Христова распространялась пакибытийно, и наследство не ограничивалось родом и семьей. Распыление сокровищницы Грааля происходило на избранниках и было подвластно тайнам домостроительства. Впрочем, трудно сказать, были ли прямыми наследниками Иосифа Аримафейского по ветви Грааля Серафим Саровский, Иннокентий Балтский или блаженная Евфросиньюшка. Но на них обитала Слава Всемогущего, и они были истинными наследниками.
етрудно представить, как Римская Блудница восстанет на эту тайну, явленную миру. Ей в версии Грааля отведена миссия иудейского «злого совета» (синедриона): гнать, ненавидеть, ревновать, завидовать, проклинать и клеветать.
Римские злодеи, руководствуясь политическим расчетом, уничтожили тамплиеров, готовых уже было объявить свою полную независимость от папского престола. Хранители Грааля знали о том, кто они, и блистательная слава двух Иосифов, Аримафейского и сына Христова, придавала им мужество побеждать в сражениях стократ превосходящего врага. Подобно отцу своему Иосифу, солнечному и благословенному, рыцари вечного девства держали в руках несокрушимый меч Давида.
азненная Мария Стюарт, королева Англии, была девой Грааля. Меровинги и шведские короли, немецкие и бретонские династии, герцогства и целые замки принадлежали царской династии Грааля.