Культура средневековья

1130 год является  переломным моментом в истории Норвегии. Мирное время закончилось, и начались конфликты и гражданская война, продолжавшаяся вплоть до 1227 года.

Но 1130 год памятен не только этими событиями. Этот год считается  началом расцвета средневековья, периодом роста населения, усиления влияния Церкви, появления и развития небольших городов. По мере того как светская власть и Церковь подбирали под свою власть район за районом, росло влияние государственной власти. По оценкам современных историков именно в этот период Норвегию впервые можно было назвать  единым государством. Читать дальше

Париж в Средние векаС XIV века для Парижа начинаются тяжёлые времена. Город сильно пострадал от голода (1315—1317), чумы (1348—49) и от Столетней войны с англичанами. При короле Карле V Мудром (1364—1380) строится крепость Бастилия. Читать дальше

Построенная в традициях западноевропейского средневековья, крепость поражает совершенством архитектурного замысла и инженерной мысли. Читать дальше

Основанный выходцами из Гераклеи Понтийской в последней четверти V века до нашей эры, античный полис стал центром развития и продвижения эллинистической культуры и государственности в Крыму. Читать дальше

Мария Магдалина родила от своих скорбей, от своей влюбленности во Господа, непорочно и таинственно Иосифа Благословенного.  Иосиф Аримафейский был по благословению Господа его покровителем, взяв на себя труд воспитания чудесного мальчика, от рождения своего выказывавшего чудеса премудрости, второго маленького Христа.

Читать дальше

Стерта память о рыцарях, подобных которым не было на земле. О рыцарях Белого льва, о рыцарях Граалева меча, о рыцарях Вышнего благородства. О рыцарях, чья Дама – Вечная Дева, рыцарях Вечного Девства. О рыцарях – воинах духовной брани непобедимых, чья кольчуга, броня, забрало, меч, копье, конь, трапезы, братство, побратимство были абсолютно таинственны и непостижимы, неземного происхождения.

Читать дальше

 Апостол Иоанн выше Павла как учитель вышней любви и света. А Иосиф Аримафейский выше Иоанна как первые в истории христианства новые меха, способные принять это горячее вино любви.Иосиф соткан из того же материала, что и Чаша Грааля – он из сплошных небесных составов. Грааль слепил его для исполнения невозможной миссии – кто мог прийти к Голгофе? Читать дальше

Испить из чаши Грааля – это испить вино вышней любви. Назначение человека – вкушение этой вышней любви.Чтобы поддерживать преимущество вышней любви среди мира, погрязшего в низшей энергии и в падших кривых зеркалах, необходимы обеты, подвижничество и причастие из чаши Грааля. Читать дальше

Далеко от мира сокрыт Священный Сосуд, оберегаемый братством хранителей. Кровь Христова продолжает пылать в Нем, словно со времени распятия Спасителя прошли считанные минуты. Прикоснувшийся к Граалю получит неслыханные благословения от Бога и обретет бессмертие, а земля, в которой будет находиться Грааль, – вечное процветание.

Читать дальше

…Итак, несчастный подсудимый уже с самого начала был полностью охвачен страхом, а Инквизитор, со своей стороны, в совершенстве владел умением доводить беспокойство жертвы до настоящей паники. Он не говорил ничего; в то время как все вокруг ожидали, когда же он приступит к официальному допросу, он перебирал и перекладывал документы, лежащие перед ним на столе, делая вид, что приводит их в порядок. Читать дальше